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党课讲稿 | 如何理解“大就要有大的样子”?

来源:党员生活微信  日期:2018-12-25   编辑:肖晗   字号:TT

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近期,“党员生活”微信公众号推出“党课讲稿”栏目,整

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理刊发不同领域、不同岗位党员的党课讲稿,供大家学习借鉴。今天推出的是:大就要有大的样子

本篇党课的作者是有“网红干部”之称的孝感市云梦县委组织部党员教育中心主任聂鑫。

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大就要有大的样子

“大”这个字,一横一撇一捺,很简单,从甲骨文到小篆,“大”字都像人形。许慎《说文解字》说:“天大地大人亦大,故大像人形。”许慎认为,天阔地厚,无法描述,于是就想到以人之形映衬天地之大。大这个字就像一个正面站立的人,双手伸展,两腿分立,顶天立地,站立世间。

而人并非皆为大。于家,古训有言:“长兄如父,长嫂如母”,说的是家里的老大要承担起养育、照顾弟妹的责任;于国,孟子告诫世人:“达则兼济天下”,说的是人在显贵时,要有造福天下的大抱负、大担当;于党,习近平总书记说:“中国共产党是世界上最大的政党,大就要有大的样子”,这是大党的豪迈宣誓和庄严承诺。

今天,我们就来聊一聊“大就要有大的样子”。

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在看一看中建立大格局

同志们,曾有记者采访李嘉诚,当众问他:“你现在已经不是亚洲首富了......”李嘉诚马上摆手说:“你不要跟我谈这些,我从来不关心纸上的财富。媒体上说我多少亿,我几千亿、几百亿,没有一点的意义。我已经80多岁了,在有生之年,我只想为国家做点事。”李嘉诚说出这个话来,是人家的格局,真到了。

世间享有千金之产,必是千金人物。我们作为共产党员,是不是想着给国家和人民做点事,为实现共产主义奋斗终身呢?我们来看一看共产党与生俱来的大团队、大理想、大气魄。

大团队

改革开放40年来,中国出现了一大批很牛的创业团队,在地产行业中有万科、保利、恒大等;在互联网行业中有淘宝、腾讯、京东等;在手机业行业中有小米、OPPO、vivo等,但有一个创业团队是古往今来任何一个团队都无法超越的,那就是中国共产党,它是“史上最牛的创业团队”。

这个创业团队第一次“创业大会”是在1921年召开,当时没有“办公室”、没有“营业执照”。会议途中,还受“同行业垄断对手”不断地干扰,这个干扰远比企业之间的恶性竞争要厉害得多,如果被发现,不仅面临着破产,还会被同行业垄断对手送进牢房。

这么危险的一次会议,有哪些人参加呢?当时参加会议的有13名代表,他们分别是上海小组的李达、李汉俊,武汉小组的董必武、陈潭秋、包惠僧,长沙小组的毛泽东、何叔衡,济南小组的王尽美、邓恩铭,北京小组的张国焘、刘仁静,广州小组的陈公博,旅日小组的周佛海。他们代表着全国50多名“创业团队”成员。这个“创业团队”的创始人李大钊、陈独秀因各在北京和广州工作,脱不开身,而没有出席大会。

13名代表的平均年龄仅28岁,恰好是毛泽东当时的年龄。会议刚开始在兴业路76号李汉俊、李书城兄弟的住宅内召开,消息很快被暴露,于是被迫转移至嘉兴红船上顺利完成“公司注册”,靠的马克思的“商业计划书”和前苏联的“天使投资”,“创业”之初资本金接近于0。

在同行业垄断对手的打击下,历经数次破产危机,终于在遵义选出“天才CEO”——毛泽东,成功进行了“股改”,将陈独秀、张国焘、博古、王明等“股权”收购并从新分配,收编了井冈山、鄂、豫、皖、陕、甘、宁等地零散团体。

到了第7次“创业大会”时,就逐步确立了由毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时担任的“董事会”成员。周恩来出任“总经理”(负责主持日常事务工作),刘少奇担任“监事会主管”,兼任“培训总监”(负责纪检和培训工作);任弼时担任“人事总监”(负责人事安排工作);朱德担任“市场总监”(负责扩大马克思主义在市场的占有率)。

这是一支什么样的团队了?30年代,美国记者埃德加·斯诺第一次在延安见到这支团队时,他这样为他们进行了“画像”:“这些千千万万年轻人经久不衰的热情,始终如一的希望,令人惊诧的革命乐观情绪,像一把烈焰贯穿着这一切,他们无论在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前决不承认失败。”

面对各种致命的打击,他们以自己的生命为代价坚持最初的“创业梦想”,几经波折,起死回生,历经28年的艰辛创业,一举兼并收购西方和国内强有力的竞争对手资产,于1949年10月1日在北京宣布“上市”。

如今,这个“创业团队”已经开了19次“创业大会”,走过了97个春秋,当我们走在茫茫人海之中,平均15个人左右就有一个人是我们的“团队成员”,我们的成员已超过8900万,相当于一个中型国家的总人口,是世界上最大的团队,事业规模突破74万亿元,居全球第二,未来还有望成为全球第一。

中国共产党当之不愧是“史上最牛创业团队”!执政69年来,带领亿万人民走过40年改革开放宏伟征程,推动中国特色社会主义进入新时代,让一个曾经面临“被开除球籍”危险的国家走近世界舞台中央,让一个饱经磨难的民族接近复兴梦想……

大理想

1920年春天的一个夜晚,陈望道在简陋的屋子里专心致志地翻译《共产党宣言》,母亲给他送去粽子和红糖,过了一会儿,母亲在屋外喊:“红糖够不够,要不要我再给你添一些?”儿子应声答道:“够甜,够甜的了!”谁知,当母亲进来收拾碗筷时,却发现儿子嘴边满是墨汁,红糖却一点儿没动。原来,陈望道竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!

墨汁为什么那样甜?原来,信仰也是有味道的,甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜,无数的革命先辈,才情愿吃百般苦、甘心受千般难。

就是这一本书带来了一份信仰,改变了中国命运。著名作家柳青说过这样一句话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。而对一个年轻人来说,政治信仰的选择,人生目标的确立,无疑是紧要之中的关键。

《共产党宣言》这本书对中国共产党早期领导人影响至深。众所周知,毛泽东、邓小平都曾提到《共产党宣言》对他们的重大影响,正是因为这种信仰是甜甜的,所以他们用了一生一世来坚守。其实,中共其他早期领导人也同样觉得信仰是甜甜的。

1919年,21岁的周恩来在日本留学时读了《共产党宣言》的日文版后,便一发不可收拾,1920年他赴法留学,继续品味这份甜甜的信仰,于是成为了共产主义者。1922年,他在《少年》发表了《共产党宣言与中国》的著名论文,指出:“全世界无产阶级为创造新社会所共负的艰难责任,我们也应当分担起来。”

1920年,22岁的刘少奇进入上海共产主义小组创办的外国语学社进行学习,在新中国成立后,他回忆起在那里接触这份甜甜的信仰时说:“从这本书中,我了解共产党是干什么的......经过一段时间的深思熟虑,最后决定参加共产党,同时也准备献身于党的事业。”

1922年,36岁的朱德在德国接触了译成中文的马克思主义文献《共产党宣言》和共产主义的入门书,在这份甜甜的信仰影响下,在德国,他经周恩来介绍加入了中国共产党。

共产主义信仰为什么那么甜呢?

1848年,马克思和恩格斯在比利时布鲁塞尔白天鹅咖啡馆合作撰写的共产主义者同盟的纲领——《共产党宣言》问世。宣言以诗一般的语言,描绘了共产党人的理想和奋斗目标:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”以《共产党宣言》问世为标志,全世界的无产者有了自己的科学信仰体系。

1840年鸦片战争以后,在西方列强坚船利炮轰击下,中国危机四起、人民苦难深重,陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。中国人民在黑暗中期盼着光明。

中国最早的马克思主义者并不是一开始就选择了马克思主义。当时的中国人在各种各样的思想理论中寻找着救国救民的出路。300多个政党,数十种来自全世界的思想潮流,在中国的政治舞台上轮番登场,但是,所有的道路都不能解决中国面临的最迫切的问题:民族独立、人民解放和国家富强。

一直到俄国十月革命胜利,《共产党宣言》的思想才作为一种信仰体系得到真正的传播。毛泽东说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”1921年7月,中国共产党正式成立。在风雨如晦的年代,先进的中国人选择了马克思主义。马克思主义,给在黑暗中寻路的中国人照亮了前程。

这就是墨汁为什么那样甜的原因,这种信仰的味道,只有真正的共产党人才能品味得到。

大气魄

今年,央视有一档人文艺术类节目叫《信中国》,展现了从建党至今,中国共产党员的部分书信,引起了社会强烈反响。其中有一封来自于1929年3月24日的信,这是革命烈士赵云霄写给女儿的遗书——

启明,我的小宝贝:启明是我们在牢中生你的时候为你起的名字,这个名字是很有意义的。在怀你有4个月的时候,你的母亲便被湖南清乡督办署捕于陆军监狱署来了。当时你的母亲本来(是)立时(处)死的罪,就是因为有了你的缘故,所以才活到了今天。小宝宝!你是民国十八年正月初二日生的,但你的母亲在你才有一月又十几天的时候,便要与你永别了。

小宝宝!我很明白的告诉你,你的父母是共产党员,且到俄国读过书(所以才判我们死刑)。你的父亲是死于民国十七年阳历十月十四日,你的母亲是死于民国十八年阳历三月二十六日。我的小宝宝,你的父母,你是再不能看到,而(且)也没有相片给你。启明(啊),我死的时候你还在牢中,我不能抚养你长大,真是遗憾啊!

我的启明,我的宝宝,你是个世界上的不幸(者)!更是没有父母的可怜的孩子。你可记着。你的母亲是23岁死的。小宝宝!望你好好长大成人,好好读书,要知道你的父母是怎样死的,且不(辜)负你父母的期望。永别了,我的小宝宝!

其实,在孩子出生后,赵云霄只要发表脱党声明,就可以出狱,但她决不叛党,两天后,她走上刑场慷慨就义。这封信大义凛然,却充满了暖暖的爱。

谁不爱自己的孩子,谁不愿共享天伦,毛主席也深深爱着他的长子毛岸英,1950年朝鲜战争爆发后,毛主席毅然决然地将新婚一年的儿子送上了前线。34天后,28岁的毛岸英牺牲了。毛主席得知噩耗后,沉默了很久很久,才说:“战争嘛,总要有牺牲的,这没有什么。”

真的是没有什么吗?那他独自保管的衣物呢?夜深人静,等到所有人都离去,一个老年丧子的父亲,独自一个人把孩子留在家里的衣物,一件一件地叠好,收起,放到衣柜的深处。这一切,是发生在那个悲痛消息传来的夜晚吗?

有人曾经建议将他的遗体运回国内,毛主席却说:“不必了,共产党人死在哪就埋在哪吧。”可这些衣物呢?一个把儿子的毛巾和袜子都视若珍宝的父亲,真的就不想让儿子回来吗?

不!他思念岸英!像天下每一位失去儿子的父亲一样,他一次又一次把这些衣物一件一件拿出来,轻轻地抚摸,这些衣物上,是否也浸染过一位父亲的眼泪呢?我们不知道。

1951年,毛主席对同窗5年的好友周世钊平静地说:“你说不派毛岸英去朝鲜,他就不会牺牲,这是可能的,也是不错的。但是你想一想,我是主张派兵出国的……作为党中央的主席,一个国家领导人,自己有儿子,不派他去,又派谁的儿子去呢?我一贯认为青年人就是要在艰苦的环境中去锻炼!就是要在战斗中成长!”

为了革命事业,毛主席牺牲了6位亲人,又失去了7个儿女。作为国家的领袖,他把唯一健康的儿子送到了前线,又把儿子葬在了朝鲜,他为民族的解放和国家的独立贡献了自己的智慧、贡献了他的亲人,也贡献了他的一生。

在新中国成立10周年,毛泽东写下了那首著名的诗篇《到韶山》:“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”

“为有牺牲多壮志。”“牺牲”两个字写的多么豪迈,那一刻他心里有多痛,“敢教日月换新天”,一个“敢”字,把多少风云一笔带过,你懂,你就会知道,共产党人的信仰蕴含了多大的爱!“新中国”这三个字,有多重!

从《共产党宣言》到习近平新时代中国特色社会主义思想,一代代共产党人怀着一颗舍生取义的伟大气魄,无论顺境逆境,初心不改,与人民一道,敢于牺牲,敢于面对挫折,敢于修正错误,攻关夺隘,改变了亿万黎民百姓的苦难生活。

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在想一想中扛起大担当

同志们,最初我们会觉得,得到就是幸福,吃喝玩乐各种享受,但是经历世事沧桑,最终我们发现,各种享受后仍然会感到阵阵空虚。而最有生命力的,便是付出和给予,我们会感到莫名的幸福。在家庭里面,对孩子的付出总比收获多很多很多,但是从没有去计较过,反而随着时间的推移,回味起来更是满满的幸福感,原来付出得多,收获得少是一种责任担当,责任担当也是一种幸福。

人生不易,最终懂得:生命不仅仅只属于自己一个人,还有着责任担当。责任担当也往往体现高尚职业精神与职业道德,对一个忠于人民事业的共产党人来说,责任担当决不是负担,而是一种幸福。扛起责任担当就需要大情怀、大境界、大本领。

大情怀

解放战争中,攻打郏县时,毛泽东亲自为西北野战军筹粮,找到了郏县县长,说我们准备三天将郏县拿下来,你得想办法给我们弄三天的粮食。于是,第一天,老百姓把口粮和坚壁清野的粮食拿了出来;第二天,把所有的青苗割了当军粮;第三天,把所有的羊和驴都吃了。老百姓的粮食给部队了,就吃观音土,最后郏县打了下来。郏县县志里有一句话,此仗之后,郏县全县三年不见羊和驴。

中国解放战争为什么能得到这么多民众的支持?原因就是共产党的军队拥有为民的大情怀。毛泽东领导的军队在建的是一个试图帮助人民,而不是去剥削人民的政府。

可以说,一部波澜壮阔的中国共产党奋斗史,就是千千万万共产党人以人民幸福安康为念,同全体人民一道顽强拼搏、竭力奋斗,用全部心血、奉献和牺牲诠释共产党人责任担当的历史。

在我国社会主义建设的新时期,广大共产党员虽不用奔赴沙场为国捐躯,但是,在“和平、发展”两大世界主题下,仍存在着很多艰难险阻,需要广大党员团结带领人民取得胜利。事实证明,在中华民族面临急难险重的危难时,在人民生死一线的紧要关头,“为人民服务”这掷地有声的誓言常常能在人民的耳边回响,中国共产党人没有违背誓言、没有淡忘责任,他们始终把人民的利益放在了首位。

这一时期也涌现出了一大批优秀共产党员的代表,比如一生都在为民服务的焦裕禄、全心全意为老百姓谋利益的廖俊波、诠释组工干部安专迷精神的涂红刚、秉持科技报国理想的黄大年、“狮子型”干部的杨汉军等等,他们是无数优秀共产党员的缩影。他们在自己的工作岗位上只讲奉献,不求回报。他们心心念念着人民群众,全心全意为老百姓谋利益。他们真正做到了毛泽东所说的“共产党人是毫不利己专门利人的”。他们是这个时代的骄傲,是时代的脊梁。

孔繁森曾经说过,“爱的最高境界就是爱人民”。对领导干部来说,心怀万家忧乐、挂念群众安危冷暖,真心实意地为百姓做事,这是为政之责,到田间地头倾听人民呼声,去民众百姓中体验民间疾苦,从而凝聚智慧与力量,为群众创造人世间的幸福,是党和人民赋予我们的职责。

肩负起对人民的责任,就不该忘记人民群众的养育之恩,就应当感恩于人民,尊敬人民,服务人民。就应该把各族人民视为自己的衣食父母而敬畏有加。正如邓小平所说的那样:“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。”

大境界

柳直荀烈士是毛泽东早年的至交好友,杨开慧把自己非常要好的同学李淑一介绍给了柳直荀,后来两人结婚。解放初,为了照顾柳直荀遗孀李淑一的生活,有人请毛泽东推荐李淑一任北京文史馆馆员。毛泽东写信回复道:“文史馆资格颇严,我荐了几个人,没有录取,未便再荐。拟以我的稿费若干为助,解决这个问题。”在毛泽东看来,由于文史馆用人的资格条件十分严格,自己推荐的人都不符合条件,为了遵守相关规定,就不再推荐人了,而是用自己的稿费来帮助有困难的人。

在有些人看来,身为国家主席的毛泽东,为家人或者朋友安排点工作,是轻而易举的,而且是“理所当然”的,但是在毛泽东看来,身为国家领导干部,肩上有着沉甸甸的责任,更应该严格遵守党的规矩和纪律,按照法律法规和相关制度办事,绝对不能有例外,更不能为了私利而破坏制度。

毛泽东逝世后,除了几套日常所穿的衣服外,没有存款,更没有金银珠宝。清理遗物时,在主席的仓库里,工作人员发现大量的旧东西,都是缝缝补补的,里面最好的物品竟然是他当年出访苏联时穿的大衣和帽子。这足以见毛泽东时刻注重保持共产党员的先进本色,立党为公、执政为民、严格自律。

确实,一个有责任感的人,就会对自己进行立法并遵守。责任、权力和自由之间是可逆的因果关系,自由以责任为“边界”,责任以自由为“外延”。享有自由,就意味着负有责任;履行责任,才会享受更充分的自由。

领导干部一旦掌握权力,各种诱惑、算计就会冲着你来,各种讨好、捧杀就会对着你去,稍微放松就可能触及底线、逾越红线。不能自律的人,迟早是要栽跟头的,回顾近年来落马的那些腐败官员,究其根本原因还是栽在自律意识的欠缺上。

心中有责,胸有大志的人,往往也是一个很自律的人。1945年,重庆谈判中,蒋介石曾对秘书陈布雷说:“毛泽东不可轻视。他嗜烟如命,但他知道我不吸烟后,在同我谈话期间,竟决不抽一支。对他的决心和精神,不可小视!”

强烈的自律意识来源于对党的事业的高度责任感,党员干部强烈的自律意识是推动党的事业发展永不衰竭的动力,是促使自己永保共产党员本色,思想与行动时刻与党中央保持一致,确保自己不掉队、不走偏、不迷失、不盲动的根本保障。

大本领

聚力“两个一百年”的伟大奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,要求广大党员干部练就大本领。

怎么样练就大本领呢?我们来学学毛泽东。毛泽东从青少年到老年,都把读书看成第一生命。他有一句名言:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。”1939年,毛泽东在延安做演讲时说道:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”

当然,社会是最好的课堂,群众是最好的老师。毛泽东不仅注重从书本中学,更注重从实践中去学。1927年10月下旬,毛泽东率领秋收起义部队余部上了井冈山。那里位于罗霄山脉中段,山高林密,地势险要。

初到井冈山,工农革命军只有数百人,毛泽东率领部队先打了一个小胜仗,接着就打了两个大败仗,最大的一次大败仗是10月22日,毛泽东率队到达遂川西部的大汾镇,战士们刚进入梦乡,当地反动武装头目、靖卫团团总萧家壁纠集的三四百团丁对他们进行层层包围,来了一个突然袭击,最终部队被打散,毛泽东带着30余人搭着人梯逃脱。

毛泽东处处留意学习同敌人打仗的方法。经过深入群众和艰苦的战场考察,他了解到从前井冈山有个叫朱孔阳的人,在井冈山当了几十年“山大王”,官府一直捉不住他,他的办法就是利用井冈山的险要地形,跟官府的军队满山打转。朱孔阳认为,在井冈山不需要会打仗,只要会打圈就行,打得赢就打,打不赢就跑,跑不赢就钻,钻不赢就化(化装成老百姓)。

这件事给了毛泽东很大的启发,毛泽东将“打圈子”的战术进一步深化,形成了红军游击战术十六字诀:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。连续粉碎了国民党军的4次围剿。

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”广大群众生活在基层,接触最广、感受最深、了解最多,自然最有发言权。实践也证明,在广大民众中,蕴藏着取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。毛泽东说过,读书,不但要善于读死的书本,而且还要善于读“活”的书本;不但要会读有字之书,而且要会读“无字之书”。

这“活”的书本、“无字之书”,便是人民群众。毛泽东在湖南第一师范学校求学阶段,就十分注重走向社会,他经常约萧子升、蔡和森等同学,到农村进行社会调查,到群众中去学习。

在基层,有时听到一些在一线工作的同志抱怨,“精准扶贫工作中,我们政府做了很多好事,有些群众就是不领情、不买账!”言语中显得有些无可奈何。究其原因,这其中不乏有少数党员干部自命清高,自以为“喝的墨水多”,比群众高明,在决策办事时脱离群众,没有把群众当老师,个人主观臆断、闭门造车“拍脑袋”。

确实,现在的党员干部普遍学历比较高、文化基础很好、理论功底扎实,但是到了基层工作中,即便你学历再高、文化再好、理论再强,也不见得行。

这并不是说,基层工作排斥知识,而是说,无论什么知识,到了基层都需要接地气、接人气。最基本的要求,就是入乡随俗,会说土话、懂人情世故,才能赢得群众的尊重与支持。这是开展工作的基础,如果跟群众搭不上话,怎么用自己的知识和能力为群众办事?

“宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍”。我们党员干部只有把根扎进基层沃土,拜人民群众为师,才能涵养德才兼备的底气,才能积蓄后劲,增强担当大任的实力。

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在干一干中实现大作为

试想一下,再过30、40或者50年,我们已经是70、80或者90多岁的老人了,我们已经在自己的岗位上退下了好多年,经济上也算比较宽裕,我们坐在空荡荡的房子里面,老态龙钟,行动不便,什么也干不了,最值得回忆的并不是曾经享受了什么,而是有过多少作为,我们会发现,原来曾经的工作中有那么多的遗憾。

这时,如果有一个机会,让你回到了2018年的今天。这一次,你打算怎么活?现在的你面对工作是不是该有大胸襟、大定力、大手笔。

大胸襟

生活不仅有眼前的苟且,还有诗和远方。这句话还可以这样理解:眼前的苟且和委屈,就是通向诗和远方的大道。面对委屈的姿态,就是一个人行走世界的基本步态;对委屈的消化能力,决定了一个人“看世界”的襟度。

1918年秋至1919年春,毛泽东成为了“北漂族”,租住在一间又破又矮的小房子里,所处的大杂院是清朝停放灵柩的地方。而且他们七八个人睡通铺,晚上翻个身都要先和旁边的人打个招呼。

当时他每月工资是8块钱,当时鲁迅买了套北京的房子用了3500元,按这样计算,毛泽东靠工资的话,不吃不喝,也得几十年才能买套北京的房子。但毛泽东没有去整天埋怨房价之高、生活之苦,而是频繁出没各种大众场合,认识了很多“大牛”,其中就包括李大钊,另外吸收了许多新的思想,其中就包括马克思主义思想,这期间还“搞定”了女朋友,这个女朋友就是杨昌济之女杨开慧。

虽然1935年的遵义会议基本确定了他的实际领导地位,但事实上,从他28岁参加中共一大,到52岁参加中共七大,24年的时间里,他从未在名义上获得过党的最高领导权。

不仅如此,在这段时间里,他还曾遭遇过很多次的打击,受到过党内处分、被错误“开除党籍”、剥夺军事领导权、在红四军民主选举中落选、被排除出党的决策小组,甚至长征都差一点没带他走... ...

1927年秋收起义失利后,毛泽东放弃攻打长沙的计划,开辟了井冈山革命根据地。他被中央撤销了政治局候补委员和湖南省委委员的职务。当时还误传毛泽东“被开除党籍”,使他一度成为“党外人士”。

面对这样一些挫折,毛泽东首先考虑的不是个人得失,而是着眼于革命事业的大局,宁可委曲个人,也要遵守组织纪律。他说:“我们还要在井冈山干下去。”

我们的党是世界上最大的党,承载着亿万人民的期盼,我们须负重而前行,去书写新的辉煌。然而,现实中有这样一些同志,在工作中虽能扎实肯干,但受不了挫折。在职位安排上稍不如意,或在工作分配上略不合心,或在职级待遇上丝毫不公,或在批评谈话中偶不顺耳,或在取得成绩后没有得到应有认可,就开始满腹怨气,消极怠工,情绪低落,甚至抱怨组织、为难领导,非要为自己“讨个说法”,让组织和领导非常难堪。

消极、否定和怀疑,是人生的大敌。这个世界上已经活过了1800亿人,未来也还会有无数个1800亿人生活。我们觉得比天还大的委屈和难以抑制的愤怒,放在这1800亿人中来看,真的没啥意义。

沙粒进入贝壳体内,贝壳觉得不舒服,但又无法把沙粒排出。好在贝壳不怨天尤人,而是逐步用体内营养把沙包围起来,后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。

吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血,野马觉得很不舒服,但又无法把它赶走,于是就暴跳狂奔,不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现,吸血蝙蝠所吸的血量极少,根本不足以致野马死去,野马的死因就是暴怒和狂奔。

人生不如意事十有八九。我们遇到不如意的事时,不妨多想想贝壳和野马。我们何不像贝壳那样,设法适应,利用自己无法改变的环境,以“贝壳”的肚量去包容一切不如意的境遇,使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样只能自食苦果。

成大事者,必须忍常人所不能忍。受得了多大的委屈,才能配得上多大的成功。你现在咽下的苦水,总有一天能为你灌溉出一片森林。不管是哪行哪业,不论是领导还是职工,想要有属于自己的宝藏,必须要先磨炼自己承受委屈的意志,最终才能享受成功带来的舒适!

大定力

毛主席早年在湖南第一师范学院读书的时候,他到哪里去看书?他在长沙最繁华的街头去看书,人来人往,万千繁华,他要在这个环境下培养定力。

1917年的11月,护法战争仍在进行,三湘大地成了军阀们激烈厮杀的战场,驻守长沙的北洋军阀傅良佐被桂系军阀谭浩明赶走了。傅良佐逃走了,可谭浩明的主力部队尚未赶到,长沙城里一时间没有了任何驻军。北洋军阀一些零散的溃兵虽然拒敌不足,但扰民有余。18日,一支3000多人的北洋军阀溃兵到来了。

身为湖南第一师范学校学友会总务的毛泽东指派军训的学生把守住校门口及周围地区。北洋军阀的溃军在此逗留不进,他们不知道长沙城里的虚实。于是,毛泽东把400多个军训的学生自愿军分成3队,手拿木枪,分布在几个山头上;同时,与附近的几个警察分所达成了默契,决定由他们鸣枪并呐喊,学生自愿军则大放鞭炮。这样,就造成了对北洋军阀溃军包围的声势。

经过毛泽东这样造势,本来就惊慌失措的溃军以为,长沙城里果然壁垒森严,不敢冒进。就在这时,毛泽东又采取了进一步措施,他让湖南第一师范的两个同学用桂林话高喊:“北洋军阀傅良佐早跑了,桂系军阀谭浩明已经进城了,你们赶快投降吧!”

随后,毛泽东又派人去和北洋军阀的溃军交涉,把3000多名溃军带到湖南第一师范的前坪上,他们竟然全部缴械投降了。第二天,毛泽东又与湖南商会协商,决定由商会出钱,对这一些溃军进行了遣散,至此,长沙城避免了一场劫难。

古人有言:“胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军。”毛泽东在这次空城计中,没有用一枪一炮便擒获了3000多名溃军,所凭借的就是内心的从容安定。

习近平总书记在《之江新语》中有一篇文章,叫《做人做事要力戒浮躁》,在这篇文章中,习近平总书记引用了一句话,出自《大学》,叫做“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。今天,我们一起来探讨这句话,看看这句话有哪些智慧?它对我们今天有什么用?

“静而后能安”的意思是:镇静不躁才能够心安理得。“安而后能虑”的意思是:心安理得才能够思虑周祥。“虑而后能得”的意思是:思虑周祥才能够有所收获。

“静”的反面是焦虑,“安”的反面是躁动,古人说“心浮则气必躁,气躁则神难凝”。引申开来讲,就是指做人不踏实,做事不扎实,志大才疏,急功近利。领导干部的浮躁,从浅层次看是一种烦躁不安的状态,从深层次看,则是为官从政的一种不良作风,例如一些热衷于大拆大建,沉迷于形象工程,轰轰烈烈的剪彩换来的却是半途而废的“烂尾楼”。

浮躁祸国殃民、贻害无穷,必须戒此顽疾。说到底,心浮气躁、急功近利、患得患失,还是因为权力观、地位观和利益观不正确,一心想着仕途升迁,罔顾群众利益,如何静心谋划长远?

正因此,习近平同志在不同场合都强调,“切实解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题。”这样才能做到“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,静心思考,冷静处世,砥砺意志。

“空谈误国,实干兴邦。”力戒浮躁,还要大力倡导实干精神,大兴求真务实之风。工作靠实,事业靠干。我们党员干部要把个人进步和党的事业联系起来,脚踏实地、踏实工作,讲真话、报实情,不夸夸其谈,不脱离实际,不搞劳民伤财的假政绩,扎扎实实干出实绩,实实在在让群众满意,推动党和人民的事业又快又好地发展。

大手笔

李大钊提出:“资产阶级来到人间,每个毛孔里都流着肮脏的血。”百姓听不懂,失败了!陈独秀提出:“无产阶级在革命中失去的只有枷锁,得到的是整个世界。”百姓还是听不懂,也失败了!毛泽东说:“打土豪,分田地。”赢了!

他们的目标都是实现社会主义,李大钊和陈独秀都是中共的创始人,他们为了共产党的成立呕心沥血,但最终效果都不甚理想。这里面的核心问题,就是有没有把握住当前的主要矛盾。

毛泽东非常强调,不论解决任何问题,都应用全力找出该问题的主要矛盾,一旦抓住这个主要矛盾,一切问题就会迎刃而解。

现在的领导干部都很忙,可谓“两眼一睁,忙到熄灯”。领导干部固然要勤政敬业,但其中不乏有少数领导干部在日常事务中,眉毛胡子一把抓,大事小事都要管,看上去很忙,但成效不显。

之所以忙而无功,最主要的原因就是工作不善抓重点。突出重点抓工作是领导干部的重要成事之道。领导干部要从容面对纷繁复杂的各项工作,切实提高工作成效,集中力量抓好事关全局的大事,就应当善抓重点。

所谓重点,就是重要之事情、中心之工作、突出之问题、关键之方面,是全局工作中的制高点、突破口。只有抓住重点,工作才算抓到点子上,才能突破难点,带动其他工作实现新突破,创造新成绩;才能够有效地解决事关全局的一系列重大问题,不断把各项事业推向前进。说了这么多,我们如何能抓住重点呢?

首先是有心去找准重点。习近平同志在党的十九大报告中提出:“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”每个时代都有每个时代的主要矛盾,这个主要矛盾就是工作重点,找准这个工作重点,才能让党的路线方针政策接地气、真管用、利长远。各个时期、各个地区、各行各业也都有自己的工作重点。领导干部要懂得深入调查研究,找出当前的工作的主要矛盾,把主要精力放在抓重点工作上,这样才能取得事半功倍的效果。

其次是有序去安排重点。毛泽东到农村去设“大本营”,建立革命根据地,走农村包围城市的路线,由此,有中国特色的革命道路得以确立,最终解放全中国。领导干部在抓工作时,应根据轻重缓急依次排队,有先有后,有重有轻,有急有缓,不颠倒工作主次。要掌握“弹钢琴”的艺术,合理安排工作主次,善于处理中心工作和其它工作的平衡协调,使之产生有节奏、有规律地运转。

其三是有效去分配重点。朝鲜战争爆发后,彭德怀出任中国人民志愿军司令员兼政委,率部赴朝作战。毛泽东代表中央向彭德怀发去了大量的关于作战部署的电报,但这些电报指示的结尾通常都是“按情况酌定”、“酌定”这样的语句,给了彭德怀极大的自主处置权。结果朝鲜战争最终获得胜利。领导干部要想实行有效领导,就必须掌握“灵活授权”的艺术。要激发干部队伍活力,就要懂得充分授权。领导干部要充分相信下属,从繁忙的事务圈子中“超脱”出来,自己集中精力管大事。对他们的工作除了进行必要的指导和检查以外,不越俎代庖,不随意干涉,进一步激发下属的自尊心和责任感,从而产生一种向心力,和谐一致地行动。

回望来路,我们信心更坚。我们党走过从无到有的“雄关漫道真如铁”;我们党历经从小到大的“人间正道是沧桑”;我们党正在迎接由大向强的“长风破浪会有时”!如今,中国特色社会主义已经进入了新时代,让我们不忘初心,牢记使命,撸起袖子继续加油干吧。